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快来读读这4首关于端午节的古诗词!

时间:
2019-06-05 
 



《和端午》

宋·张耒


竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。


国亡身殒今何有,只留离骚在世间。



       初读来,感到诗中充满为屈原含悲抱屈的心情以及沧海桑田、世事变幻的感慨;但细细品味,这最后一句“只留离骚在世间”却大有深意:它是对屈原的赞叹与肯定,漫漫历史长卷中,能够留下轻轻一点痕迹的已非常人,而屈原却留下了一长篇《离骚》,留下了浓墨重彩的大手笔;它更是对那腔爱国热血、那份高尚情怀的肯定,人的肉体很容易毁灭,千年历史中更不知道灭亡了多少个国家,只有那种精神,不因时间的流逝而黯淡,不管多少岁月,始终被记住,被敬仰,被继承。或许,这才是端午真正的意义所在吧。



《端午日无菖蒲》


宋·余安行


端午日已过,更吟端午诗。


人间好时节,寂寞强追惟。


有酒无菖蒲,青粽谩累累。


昔人固所嗜,我今莫荐之。


薄物尚如此,翻思泪交垂。



       过去人们爱好在此日竞龙舟、斗百草,龙舟赛前有种种祭祀,求得护佑,祛病驱邪。现在他却因没有祭祀之物,连祈禳都做不到。过佳节而无菖蒲、青粽,诗人从这一日的缺食少物,想到的是自己屡试不第,至今身无余物,家徒四壁。寥落穷苦的生活,对应了平生不得志,观照端午日他人单纯的欢腾之情,不禁使他落泪。



《重午日晚眺》

宋·周紫芝

野艾伤心碧,藂流满意红。


兵戈人事别,风物岁时同。


山倚斜阳外,江横醉眼中。


楚冤终未洗,谁为饷丝筒。


       使诗人产生这种矛盾审美的,是连年战乱之后,人事寥落,已非往昔;而端午佳节的景色风俗依旧,百姓熙攘。这正是王国维所说的“有我之境”,诗人将自身的感情投射到了艾绿榴红之上。“山倚斜阳外”化用范仲淹《苏幕遮》“山映斜阳天接水。芳草无情,更在斜阳外”。诗人醉眼远眺,群山远在天外,更显草木无情,只有一江流水,近在眼前。此日端午,面对汤汤江水,念起含冤爱国而亡的屈原,他不禁自问:又是谁,以五彩丝筒粽来纪念你呢?


《小重山·端午》

舒頔


碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女,庆端阳。细缠五色臂丝长。


空惆怅,谁复吊沅湘。往事莫论量。千年忠义气,日星光。


离骚读罢总堪伤。无人解,树转午阴凉。


       词作上阕由描述端午景象引出对屈原的怀念。这首元代诗人舒頔的词作《小重山·端午》通过描述端午节繁忙的节日景象,表达了对屈原的怀念和时代的感伤。




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